خلاصه ای از زندگینامه معصومین علیهم السلام

شاید تصمیم گرفته اید یک خانه مناسب کرایه کنید و یا تصمیم دارید در محل اقامت خود یک اپارتمان شیک را دربیت در اختیار بگیرید.در اینجاست که به فکر رزرو یک اتاق یا خانه راحت می افتید.قطعا یکی از ویژگی های یک ساختمان مناسب نزدیک بودن ان به مراکز خرید و سینما و مکان های زیارتی میباشد.مهمانپذیرهای ایران سوئیت تمام این قابلیت ها را یکجا در اختیار شما قرار می دهند و همچنین تمام اپارتمان های ما نزدیک به مترو و وسایل نقلیه شهری می باشند. شرکت ایران سوئیت تمام تلاش خود را می کند تا مشتریان خود را از بهترین امکانات رفاهی در طول شبانه روز بهرمند سازد و انها بتوانند با خیال راحت در طول مسافرت از محل اقامت خود لذت ببرند.بالطبع تمام مشتریان ایرانی ما دوست دارند با خانواده خود در مکانی شاد و ارام مسافرت را سپری کنن. شما با اجاره اپارتمان مبله در تهران و یا مشهد و سایر شهرها می توانید از تخفیفات ایران سوئیت بهرمند شوید.تمام اپارتمان ها به صورت سوئیت و با تمام امکانات رفاهی در اختیار مشتریان قرار میگیرند و شما با خیال اسوده می توانید قبل از سفر رزرو خود را از طریق سایت انجام دهید.

 

خلاصه ای از زندگینامه معصومین علیهم السلام

 

( روایات و اقوال مشهور )

 

ادامه مطلب …

 

خلاصه ای از زندگینامه معصومین علیهم السلام

 

 

 

( روایات و اقوال مشهور )

 

 

 

پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم

 

 

 

نام: احمد، محمد
نام پدر: عبد الله بن عبد المطلب
نام مادر: آمنه

 

 

 

مادر رضاعی: حلیمه سعدیه
لقب: خاتم الانبیاء، خاتم النبیین، امین، رسول الله، مصطفی
کنیه: ابوالقاسم
محل تولد: مکه
زمان تولد: ۱۷ربیع الاول سال ۵۷۱ میلادی، سال عام الفیل

 

 

 

همسران: حضرت خدیجه دخترخویلد، ام سلمه دخترابی امیه مخزونی، زینب دخترجحش، ماریه قبطیه هدیه پادشاه حبشه، ام حبیبه دخترابوسفیان، عایشه دخترابوبکر، حفصه دخترعمر و …

 

 

 

فرزندان: ۳ پسر و ۱ دختر

 

 

 

حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها وقاسم وعبدالله (ملقب به طیب وطاهر) از حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها و ابراهیم از ماریه قبطیه علیها السلام

 

 

 

(رقیه وام کلثوم همسران عثمان بن عفان و زینب همسر ابی العاص  فرزندان پیامبر نیستند، بلکه یا دختران حضرت خدیجه از همسرقبلی می باشند یا خواهرزاده های حضرت خدیجه می باشند)
روزمبعث: ۲۷ رجب سال ۴۰ عام الفیل

 

 

 

زمان هجرت: ۱ ربیع الاول سال ۱ هجری
مدت نبوت: ۲۳ سال (۱۳ سال در مکه ۱۰ سال در مدینه)
مدت عمر: ۶۳ سال
تاریخ شهادت: ۲۸ صفر سال یازدهم هجری
محل شهادت: مدینه منوره

 

 

 

علت شهادت: گوشت مسموم توسط یک زن یهودی
محل دفن: جنب مسجد پیامبر

 

 

 

حضرت فاطمه زهراء سلام الله علیها

 

 

 

نام: فاطمه

 

 

 

لقب: زهرا، صدیقه، ‌بتول، راضیه، مرضیه، طاهره، سیده نساء العالمین، قره عین الرسولة مبارکه، زکیه، محدثه
کنیه: ام الحسن، ام الحسین،‌ ام ابیها، ‌ام الائمه،
نام مادر: خدیجه کبری سلام الله علیها
محل تولد: مکه مکرمه
زمان تولد: روز جمعه ۲۰ جمادی الاخری سال پنجم بعثت
تاریخ ازدواج: ۱ ذی الحجه سال دوم هجرت
نام همسر: حضرت علی علیه السّلام
فرزندان: امام حسن و امام حسین و زینب و ام کلثوم و محسن سقط شده
تاریخ شهادت: سوم جمادی الثانیه یا ۱۳ جمادی الاولی سال ۱۱ هجری
محل شهادت: مدینه منوره-بقیع یا حرم نبوی ص

 

 

 

مدت عمر: ۱۸

 

 

 

علت شهادت: ضربات و صدمات

 

 

 

نام قاتل: قنفذ به دستور عمر
محل دفن: مسجد النبی یا بقیع درمدینه

 

 

 

امام اول حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام

 

 

 

نام: علی
لقب: امیرالمومنین، مرتضی
کنیه: ابوالحسن، ابو تراب
نام پدر: ابوطالب
نام مادر: فاطمه بنت اسد

 

 

 

برادران: طالب، عقیل، جعفر طیار
تاریخ ولادت  ۱۳ ماه رجب ۳۰ عام الفیل (۱۰ سال قبل از بعثت)
محل ولادت: مکه مکرمه درخانه کعبه

 

 

 

همسران: حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها، امامه دختر ابوالعاص طبق وصیت حضرت فاطمه زهرا س، خوله دخترقیس معروف به حنفیه، حضرت فاطمه ام البنین از قبیله کلابیه سلام الله علیها، اسماء دختر عمیس، ام حبیب دختر ربیعه، و …
مدت امامت: ۵ سال ( ۲۵ سال محروم از خلافت)
مدت عُمر: ۶۳ سال

 

 

 

غاصبین خلافت:

 

 

 

ابوبکر عبدالله بن ابی قحافه، عمر بن خطاب، عثمان بن عفان

 

 

 

مخالفین خلافت:

 

 

 

ناکثین- پیمان شکنان- طلحه وزبیر وعایشه- جنگ جمل سال ۳۶ هجری

 

 

 

قاسطین- گروه ستمگران- معاویه وعمروعاص- جنگ صفین سال ۳۷ هجری

 

 

 

مارقین- خوارج- جنگ نهروان سال ۳۸ هجری

 

 

 

تاریخ شهادت: ۲۱ ماه رمضان سال ۴۰ هجری
علت شهادت: تحریکات قطام
نام قاتل: عبد الرحمن بن مُلجم
محل دفن: نجف اشرف
تعداد فرزندان:۲۷ فرزند (۱۱ پسر و۱۶ دختر) بامحسن سقط شده ۲۸ فرزند

 

 

 

( امام حسن وامام حسین وزینب(همسر عبدالله بن جعفر) وام کلثوم(همسر عون بن جعفروبعد همسرمحمدبن جعفر) ومحسن علیهم السلام ازحضرت فاطمه زهرا، محمد ازحنفیه،

 

 

 

(عباس وجعفر وعثمان وعبدالله اکبر ازام البنین، محمداصغر و عبدالله اصغر ازلیلی دخترمسعود، این شش نفر شهدای کربلا

 

 

 

(یحیی از اسماء بنت عمیس و …

 

 

 

امام دوم حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام

 

 

 

نام: حسن
لقب: مجتبی، سبط اکبر
کنیه: ابومحمد
نام مادر: فاطمه زهرا سلام الله علیها
تاریخ ولادت: ۱۵ ماه رمضان سال ۳ هجری
محل ولادت: مدینه طیبه
مدت امامت: ۱۰ سال
مدت عُمر: ۴۷ سال

 

 

 

خلیفه معاصر: معاویه بن ابی سفیان
تاریخ شهادت: ۲۸ صفر سال ۵۰ هجری
علت شهادت: تحریک معاویه
نام قاتل: جعده دختر اشعث بن قیس با زهر
محل دفن: بقیع

 

 

 

همسران: ام بشیر دختر ابومسعود، خوله دختر منظور، جعده دختر اشعث بن قیس ، ام ولد که کنیز بودند و…
تعداد فرزندان: ۸ پسر و ۷ دختر (قاسم و عبدالله اکبر و عبدالله اصغر و احمد و ابوبکر شهدای کربلا، زید و عمر و حسن مثنی اسری کربلا و…

 

 

 

 

 

 

 

امام سوم حضرت امام حسین علیه السلام

 

 

 

نام: حسین
لقب: سید الشهدا
کنیه: ابوعبدالله
نام مادر: فاطمه سلام الله علیها
تاریخ ولادت: ۳ ماه شعبان سال ۴ هجری
محل ولادت: مدینه طیبه
مدت امامت: ۱۱ سال
مدت عُمر: ۵۷ سال

 

 

 

خلفاء معاصر: معاویه بن ابی سفیان ، یزید بن معاویه
تاریخ شهادت: ۱۰ ماه محرم سال ۶۱ هجری
علت شهادت: عدم بیعت با یزید لعین
نام قاتل: شمربن ذی الجوشن
محل دفن: کربلاء معلی

 

 

 

همسران: شهربانو دختر یزدگرد سوم، لیلا دختر مره، رباب دختر امرو القیس، ام اسحاق دختر طلحه بن عبدالله، و …
تعداد فرزندان: تعداد فرزندانی که نام برده شده اند ۷ پسر و ۴ دختر
( امام سجاد از شهربانو، علی اکبر از لیلا، طفل سقط شده مشهور به محسن مدفون در حلب سوریه، سکینه و عبدالله از رباب بنت امروالقیس، فاطمه همسر حسن مثنی از ام اسحاق، جعفر از خانمی از قبیله قضاعه، محمد و علی اصغر و زینب و رقیه

 

 

 

امام چهارم حضرت امام زین العابدین علیه السلام

 

 

 

نام: علی
لقب: زین العابدین، سجاد
کنیه: ابوالحسن ، ابومحمد
نام مادر: مشهور این است شهربانو دختر یزدگرد سوم
تاریخ ولادت: ۵ شعبان سال ۳۸ هجری
محل ولادت: مدینه طیبه
مدت امامت: ۳۵ سال

 

 

 

( حضور در کربلا و اسارت به شام )
مدت عُمر: ۵۷ سال

 

 

 

خلفاء معاصر: عبدالله بن زبیردر مکه، یزید بن معاویه، معاویه بن یزید(نوه معاویه)، مروان بن حکم بن ابی العاص بن امیه بن عبدشمس بن عبدمناف، عبدالملک بن مروان، ولید بن عبدالملک
تاریخ شهادت: ۲۵ ماه محرم سال ۹۵ هجری
علت شهادت: زهر
نام قاتل: ولید بن عبد الملک ( خلیفه‌) به تحریک هشام بن عبد الملک
محل دفن: بقیع
تعداد فرزندان: ۱۱ پسر و ۴ دختر

 

 

 

(فرزندان: امام باقر از ام عبدالله دختر امام حسن مجتبی، زید شهید از ام ولد، که از فرزندان زید ، یحیی شهید می باشد و….

 

 

 

امام پنجم حضرت امام محمد باقر علیه السلام

 

 

 

نام: محمد
لقب: باقر، باقرالعلوم، شاکر
کنیه: ابوجعفر
نام مادر: فاطمه دختر امام حسن مجتبی علیهما السلام
تاریخ ولادت: ۳ ماه صفر سال ۵۷ هجری
محل ولادت: مدینه طیبه
مدت امامت: ۱۹ سال
مدت عُمر: ۵۷ سال

 

 

 

خلفاء معاصر: ولید بن عبدالملک، سلیمان بن عبدالملک،عمربن عبدالعزیز(شوهرفاطمه دخترعبدالملک)، یزیدبن عبدالملک،هشام بن عبدالملک
تاریخ شهادت: ۷ ذی الحجه سال ۱۱۴ هجری
علت شهادت: به تحریک هشام بن عبد الملک مسموم شد
نام قاتل: ابراهیم بن ولید بن عبد الملک
محل دفن: بقیع
تعداد فرزندان: ۵ پسر و ۲ دختر

 

 

 

( حضرت امام صادق وامامزاده علی بن محمد مشهور به سلطان علی مدفون در مشهد اردهال کاشان و…

 

 

 

امام ششم حضرت امام جعفر صادق علیه السلام

 

 

 

نام: جعفر
لقب: صادق
کنیه: ابوعبدالله
نام مادر: امّ فروه دختر قاسم بن محمد بن ابی بکر
تاریخ ولادت: ۱۷ ربیع الاول سال ۸۳ هجری
محل ولادت: مدینه طیبه
مدت امامت: ۳۴ سال
مدت عُمر: ۶۵ سال

 

 

 

خلفاء معاصر:هشام بن عبدالملک، ولیدبن یزیدبن عبدالملک، یزیدبن ولیدبن عبدالملک، ابراهیم بن ولیدبن عبدالملک، مروان بن محمدمشهور به مروان حمار(خلفای اموی ومروانی)، عبدالله بن محمدبن عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب مشهور به سفاح، ابوجعفرمنصور دوانیقی برادر عبدالله(خلفای عباسی)
تاریخ شهادت: ۲۵ شوال المکرم سال ۱۴۸ هجری
علت شهادت: مسمومیت زهر
نام قاتل: منصور دوانیقی
محل دفن: بقیع
تعداد فرزندان: ۷ پسر و ۳ دختر

 

 

 

( حضرت امام کاظم از حمیده خاتون، و اسماعیل وعبدالله افطح از حضرت فاطمه دختر حسین بن علی بن حسین علیه السلام یعنی نوه امام سجاد، و علی بن جعفر که تا زمان امام جواد یا امام هادی در قید حیات بود و از راویان است و…

 

 

 

امام هفتم حضرت امام موسی کاظم علیه السلام

 

 

 

نام: موسی
لقب: کاظم، عبد صالح، باب الحوائج، صابر، امین
کنیه: ابوالحسن ( ابو الحسن اول )
نام مادر: حمیده خاتون
تاریخ ولادت: ۷ ماه صفر سال ۱۲۸ هجری
محل ولادت: مدینه طیبه
مدت امامت: ۳۵ سال
مدت عُمر: ۵۵ سال

 

 

 

خلفاء معاصر: منصور دوانیقی، محمد(مهدی) بن منصور، هادی بن محمد، هارون بن محمد
تاریخ شهادت: ۲۵ ماه رجب سال ۱۸۳ هجری
علت شهادت: خرمای زهرآلود
نام قاتل: سندی بن شاهک به تحریک هارون
محل دفن: کاظمین
تعداد فرزندان: ۱۸ پسر و ۱۹ دختر

 

 

 

( حضرت امام رضا علیه السلام، حضرت معصومه سلام الله علیها هر دو از نجمه خاتون، و حضرت میمونه که در قم کنار حضرت معصومه مدفون هست، حضرت احمد بن موسی معروف به شاهچراغ و محمدبن موسی هر دو مدفون در شیراز از یک کنیز و زینب مدفون در اصفهان و…

 

 

 

امام هشتم حضرت امام رضا علیه السلام

 

 

 

نام: علی
لقب: رضا، صابر، رضی، وفی
کنیه: ابوالحسن
نام مادر: نجمه خاتون
تاریخ ولادت: ۱۱ ذی القعده سال ۱۴۸ هجری
محل ولادت: مدینه منوره

 

 

 

مدت امامت: ۲۰ سال، ۱۷ سال در مدینه و ۳ سال در خراسان
مدت عُمر: ۵۵ سال

 

 

 

خلفاء معاصر: هارون الرشید، امین بن هارون، مامون بن هارون
تاریخ شهادت: آخر ماه صفر سال ۲۰۳ هجری
تاریخ شهادت: آخر ماه صفر سال ۲۰۳ هجری
علت شهادت: انگور زهرآلود
نام قاتل: مامون ملعون
محل دفن: مشهد مقدس
تعداد فرزندان: ۱ پسر (امام جواد، گفته شده پسر دیگری داشته که در مرو مدفون است و دختری داشته به نام فاطمه که راوی نیز بوده)

 

 

 

امام نهم حضرت امام جواد علیه السلام

 

 

 

نام: محمد
لقب: جواد، تقی
کنیه: ابوجعفر ( ابو جعفر ثانی )
نام مادر: سبیکه ( خیزران )
تاریخ ولادت: ۱۰ رجب سال ۱۹۵ هجری
محل ولادت: مدینه منوره
مدت امامت: ۱۷ سال
مدت عُمر: ۲۵ سال

 

 

 

خلفاء معاصر: مامون، معتصم، فرزندان هارون
تاریخ شهادت: آخر ذی القعده سال ۲۲۰ هجری
علت شهادت: مسمومیت به زهر
نام قاتل: دختر مامون ( ام فضل ) با تحریک معتصم عباسی
محل دفن: کاظمین
تعداد فرزندان: ۴ پسر و ۸ دختر (طبق نظر شیخ عباس قمی)

 

 

 

( امام هادی علیه السلام و حضرت حکیمه خاتون مدفون در سامراء وامامزاده موسی مبرقع مدفون در قم وزینب و ام محمد و میمونه هر سه مدفون در قم کنار حضرت معصومه و…

 

 

 

امام دهم حضرت امام هادی علیه السلام

 

 

 

نام: علی
لقب: هادی، نقی
کنیه: ابوالحسن ( ابو الحسن سوم )
نام مادر: سمانه مغربیه
تاریخ ولادت: ۱۵ ذی الحجه سال ۲۱۲ هجری
محل ولادت: مدینه منوره
مدت امامت: ۳۳ سال
مدت عُمر: ۴۱ سال

 

 

 

خلفاء معاصر: معتصم بن هارون، واثق بن معتصم، متوکل بن معتصم، منتصربن متوکل، مستعین برادر زاده متوکل، معتز بن متوکل
تاریخ شهادت: ۳ ماه رجب سال ۲۵۴ هجری
علت شهادت: طعام زهرآلود
نام قاتل: با تحریک معتز توسط معتمد عباسی
محل دفن: سامرا
تعداد فرزندان: ۴ پسر و ۱ دختر

 

 

 

( حضرت امام حسن عسگری و سید محمد مدفون در سامراء فرزند بزرگ امام هادی که پیش از پدر از دنیا رفت و جعفر کذاب که امام برادرش امام حسن عسگری را تکذیب کرد و…

 

 

 

امام یازدهم حضرت امام حسن عسکری علیه السلام

 

 

 

نام: حسن
لقب: عسکری، زکی، ابن الرضا، سراج
کنیه: ابومحمد
نام مادر: سلیل ( حدیث، سوسن )
تاریخ ولادت: ۸ ربیع الثانی سال ۲۳۲ هجری
محل ولادت: مدینه منوره
مدت امامت: ۶ سال
مدت عُمر: ۲۸ سال

 

 

 

خلفاء معاصر: معتز بن متوکل، مهتدی بن واثق، معتمد بن متوکل (نوه های معتصم
تاریخ شهادت: ۸ ربیع الاول سال ۲۶۰ هجری
علت شهادت: شربت زهرآلود
نام قاتل: معتمد عباسی ( چهاردهمین خلیفه عباسی)
محل دفن: سامرا
تعداد فرزندان: ۱ پسر

 

 

 

امام دوازدهم حضرت امام مهدی علیه السلام

 

 

 

نام: محمد
لقب: صاحب الامر، صاحب الزمان، منتظر، حجت ، مهدی، ولیعصر، امام عصر، مهدی موعود، اباصالح، قائم
کنیه: ابوالقاسم
نام مادر: نرجس خاتون
تاریخ ولادت: ۱۵ ماه شعبان سال ۲۵۵ هجری
محل ولادت: سامرا

 

 

 

آغازغیبت صغرا: ۹ ربیع الاول ۲۶۰ هجری ( بعد از شهادت پدر بزرگوارشان)

 

 

 

نواب خاص در زمان غیبت ۱- عثمان بن سعید عمری ۲- محمد بن عثمان عمری ۳- حسین بن روح نوبختی ۴ علی بن محمد سمری

 

 

 

آغاز غیبت کبری: سال ۳۲۹ هجری بعد از وفات نائب خاص چهارم در نیمه شعبان ۳۲۹ هجری
مدت امامت: بسیار طولانی
آن بزرگوار زنده و از نظرها پنهان می باشد و در هر وقت خدای تعالی بخواهد ظاهر می شود عجل الله تعالی فرجه  الشریف

 

 

 

 

 

 

 

منابع: منتهی الآمال – شیخ عباس قمی

 

 

 

 سیره چهارده معصوم ع – محمد محمدی اشتهاردی

 

 

 

سیره پیشوایان – مهدی پیشوایی

 

 

 

 

صبحت بخیر آقای من

یا ابا صالح المهدی ادرکنی

شاید تصمیم گرفته اید یک خانه مناسب کرایه کنید و یا تصمیم دارید در محل اقامت خود یک اپارتمان شیک را دربیت در اختیار بگیرید.در اینجاست که به فکر رزرو یک اتاق یا خانه راحت می افتید.قطعا یکی از ویژگی های یک ساختمان مناسب نزدیک بودن ان به مراکز خرید و سینما و مکان های زیارتی میباشد.مهمانپذیرهای ایران سوئیت تمام این قابلیت ها را یکجا در اختیار شما قرار می دهند و همچنین تمام اپارتمان های ما نزدیک به مترو و وسایل نقلیه شهری می باشند. شرکت ایران سوئیت تمام تلاش خود را می کند تا مشتریان خود را از بهترین امکانات رفاهی در طول شبانه روز بهرمند سازد و انها بتوانند با خیال راحت در طول مسافرت از محل اقامت خود لذت ببرند.بالطبع تمام مشتریان ایرانی ما دوست دارند با خانواده خود در مکانی شاد و ارام مسافرت را سپری کنن. شما با اجاره اپارتمان مبله در تهران و یا مشهد و سایر شهرها می توانید از تخفیفات ایران سوئیت بهرمند شوید.تمام اپارتمان ها به صورت سوئیت و با تمام امکانات رفاهی در اختیار مشتریان قرار میگیرند و شما با خیال اسوده می توانید قبل از سفر رزرو خود را از طریق سایت انجام دهید.

 

اَللهم اَرنی الطلعه الرشیده

 دیگــه جــونم به لـب رسیــــده

 

همه دنیا ازم بریده ، تو اما نــه

عهد میبندم دیگه اشکاتو در نیارم

 

ولــی سختـــه دووم بیـــارم

توی عشق تو کم میزارم تو اما نه

 

تو هفته ای دوبار گریه میکنی برام

تو هفته ای دوبار توبه میکنی بجام

 

تو منتظرتر از منی تموم شه غیبتم

دروغ میگم عاشقم ولی بزار بیام

 

خدا کنه بهم نگی تمومه فرصتت

دعا بکن که خوب بشم اقا به حرمتت

 

یه کاری کن که من نشم دلیل گریه هات

یه کاری کن نشم دلیل طول غیبتت

 

مراسم گرامیداشت و راهپیمایی یوم ا… ۲۲ بهمن

شاید تصمیم گرفته اید یک خانه مناسب کرایه کنید و یا تصمیم دارید در محل اقامت خود یک اپارتمان شیک را دربیت در اختیار بگیرید.در اینجاست که به فکر رزرو یک اتاق یا خانه راحت می افتید.قطعا یکی از ویژگی های یک ساختمان مناسب نزدیک بودن ان به مراکز خرید و سینما و مکان های زیارتی میباشد.مهمانپذیرهای ایران سوئیت تمام این قابلیت ها را یکجا در اختیار شما قرار می دهند و همچنین تمام اپارتمان های ما نزدیک به مترو و وسایل نقلیه شهری می باشند. شرکت ایران سوئیت تمام تلاش خود را می کند تا مشتریان خود را از بهترین امکانات رفاهی در طول شبانه روز بهرمند سازد و انها بتوانند با خیال راحت در طول مسافرت از محل اقامت خود لذت ببرند.بالطبع تمام مشتریان ایرانی ما دوست دارند با خانواده خود در مکانی شاد و ارام مسافرت را سپری کنن. شما با اجاره اپارتمان مبله در تهران و یا مشهد و سایر شهرها می توانید از تخفیفات ایران سوئیت بهرمند شوید.تمام اپارتمان ها به صورت سوئیت و با تمام امکانات رفاهی در اختیار مشتریان قرار میگیرند و شما با خیال اسوده می توانید قبل از سفر رزرو خود را از طریق سایت انجام دهید.

مراسم گرامیداشت و راهپیمایی یوم ا… ۲۲ بهمن از ساعت ۹:۳۰ صبح در میدان
امام (ره) ، با سخنرانی مهندس ضرغامی – ریاست محترم سازمان صدا و سیما – و اجرای
هنرمند انقلابی – حامد زمانی – برگزار می شود
.

تجدید بیعت نیروهای انقلابی و مردم با آرمانهای انقلاب ، امام و مقام
معظم رهبری

حرکت
از مسجد علی ابن ابیطالب (ع) – ساعت ۹ صبح

ادرس : اصفهان – خ پروین – پل سرهنگ – خ عطارنیشابوری –

ک مسجد علی ابن ابیطالب (ع)

پایگاه بسیج علی ابن ابیطالب (ع)


سلام به امام رضا علیه السلام

شاید تصمیم گرفته اید یک خانه مناسب کرایه کنید و یا تصمیم دارید در محل اقامت خود یک اپارتمان شیک را دربیت در اختیار بگیرید.در اینجاست که به فکر رزرو یک اتاق یا خانه راحت می افتید.قطعا یکی از ویژگی های یک ساختمان مناسب نزدیک بودن ان به مراکز خرید و سینما و مکان های زیارتی میباشد.مهمانپذیرهای ایران سوئیت تمام این قابلیت ها را یکجا در اختیار شما قرار می دهند و همچنین تمام اپارتمان های ما نزدیک به مترو و وسایل نقلیه شهری می باشند. شرکت ایران سوئیت تمام تلاش خود را می کند تا مشتریان خود را از بهترین امکانات رفاهی در طول شبانه روز بهرمند سازد و انها بتوانند با خیال راحت در طول مسافرت از محل اقامت خود لذت ببرند.بالطبع تمام مشتریان ایرانی ما دوست دارند با خانواده خود در مکانی شاد و ارام مسافرت را سپری کنن. شما با اجاره اپارتمان مبله در تهران و یا مشهد و سایر شهرها می توانید از تخفیفات ایران سوئیت بهرمند شوید.تمام اپارتمان ها به صورت سوئیت و با تمام امکانات رفاهی در اختیار مشتریان قرار میگیرند و شما با خیال اسوده می توانید قبل از سفر رزرو خود را از طریق سایت انجام دهید.

السلام علیک یا ابا الحسن

یا علی بن موسی الرضا

و رحمه الله و برکاته

———————-

فقط جهت اطلاع  :

معین الضعفاء صفت خداوند متعال است

غریب الغرباء صفت امام حسین علیه السلام است

منبع : نرم افزار معجم الاحادیث نسخه ۳/۵

مشتمل بر ۴۲۷ عنوان کتاب حدیثی

————————

اللَّهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ وَ زِدْ وَ بَارِكْ عَلَى السَّيِّدِ الْمَعْصُومِ

وَ الْإِمَامِ الْمَظْلُومِ

وَ الشَّهِيدِ الْمَسْمُومِ

وَ الْقَتِيلِ الْمَحْرُومِ

عَالِمِ عِلْمِ الْمَكْتُومِ

بَدْرِ النُّجُومِ

شَمْسِ‏ الشَّمُوسِ‏

أَنِيسِ النُّفُوسِ‏

الْمَدْفُونِ بِأَرْضِ طُوسٍ

الرَّضِيِّ الْمُرْتَضَى الْمُرْتَجَى الْمُقْتَدَى

الرَّاضِي بِالْقَدَرِ وَ الْقَضَاءِ

الْإِمَامِ بِالْحَقِّ

أَبِي الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا صَلَوَاتُ اللَّهِ وَ سَلَامُهُ عَلَيْه

زاد المعاد – مفتاح الجنان ؛ ؛ ص۴۰۳

مسابقه مربوط به دهه مبارک فجر – بهمن ۹۲

شاید تصمیم گرفته اید یک خانه مناسب کرایه کنید و یا تصمیم دارید در محل اقامت خود یک اپارتمان شیک را دربیت در اختیار بگیرید.در اینجاست که به فکر رزرو یک اتاق یا خانه راحت می افتید.قطعا یکی از ویژگی های یک ساختمان مناسب نزدیک بودن ان به مراکز خرید و سینما و مکان های زیارتی میباشد.مهمانپذیرهای ایران سوئیت تمام این قابلیت ها را یکجا در اختیار شما قرار می دهند و همچنین تمام اپارتمان های ما نزدیک به مترو و وسایل نقلیه شهری می باشند. شرکت ایران سوئیت تمام تلاش خود را می کند تا مشتریان خود را از بهترین امکانات رفاهی در طول شبانه روز بهرمند سازد و انها بتوانند با خیال راحت در طول مسافرت از محل اقامت خود لذت ببرند.بالطبع تمام مشتریان ایرانی ما دوست دارند با خانواده خود در مکانی شاد و ارام مسافرت را سپری کنن. شما با اجاره اپارتمان مبله در تهران و یا مشهد و سایر شهرها می توانید از تخفیفات ایران سوئیت بهرمند شوید.تمام اپارتمان ها به صورت سوئیت و با تمام امکانات رفاهی در اختیار مشتریان قرار میگیرند و شما با خیال اسوده می توانید قبل از سفر رزرو خود را از طریق سایت انجام دهید.

 

باسمه
تعالی

   این انقلاب،
بی نام امام خمینی (ره ) درهیچ جای جهان شناخته شده نیست .

                                                                                             
مقام معظم رهبری

پایگاه بسیج علی ابن ابیطالب (ع)

مسابقه مربوط به دهه مبارک فجر بهمن ۹۲

۱

تبعيد امام به تركيه به دنبال مخالفت ايشان با چه واقعه
اي بود؟

الف: كاپيتولاسيون                                     ب: مخالفت با
انقلاب سفيد
       

ج: لايحه ايالتي                                               د:
حضورخارجيان

۲

در ۲۱ فروردين  ۱۳۴۴ضارب شاه در كاخ مرمر چه كسي بود؟

الف: شهيد سيد علي اندرزگو                                 ب: محمدبخارايي  

ج: رضاشمس آبادي                                                د:شهيدنواب
صفوي

۳

بعد از ممانعت دولت كويت از ورود امام ، ايشان به كدام كشورتبعید شدند؟

 الف : عراق              ب : فرانسه                      ج  : تركيه             د: عربستان

 

۴

هدف اصلي بر نامه هاي فرهنگي رزيم شاه
……………………………. بود؟

الف: اسلام زدايي                         ب: جايگزيني فرهنگ شاهنشاهي 

ج: تقليد از غرب                                 د: همه
ي موارد

۵

حا دثه ي مدرسه ي فيضيه ي قم در چه تاريخي
صورت گرفت؟

الف: فروردين ۱۳۴۲                         ب: محرم ۱۳۴۲    

ج: نوروز۱۳۴۱                             د: اول فروردين ۱۳۴۲

۶

عامل اصلي پيروزي ملت ايران برعليه
رژيم شاه چه بود؟

 

الف:حقانيت مبارزات مردمي                            ب:معرفي حقايق قرآني     

ج:وجودبرنامه ي آموزشي وتربيتي                  د:همه
موارد

 

  ۷

شاه درچه تاريخي ازايران فراركرد؟

الف : ۱۲ 
بهمن ۵۷  ب : ۲۶ دي ۵۷        ج : ۲۲  بهمن ۵۷         د : ۲۳ دي ۵۷

۸

رفورم آمريكايي رژيم شاه به چه معروف
است؟

الف: انقلاب سفيد                                           ب: اصلاحات ارضي        

ج:انجمن های ايالتي و ولايتي                               د:هيچكدام

۹

تحریم های ایران از چه سالی و توسط کدام کشور آغاز شد؟

الف: ۱۳۵۸- آمریکا                                       ب : ۱۳۵۶ انگلیس           

ج : ۱۳۵۶ آمریکا                                         د :  ۱۳۵۸- انگلیس

۱۰

نخستين نهاد انقلاب اسلامي كه به فرمان امام
ايجاد
 شد؟

 الف : جهاد سازندگي                                 ب : كميته انقلاب
اسلامي
           

ج : سپاه پاسداران                                    د: كميته امداد

              نام ونام خانوادگی:     
                      نام
پایگاه :
                       شماره تماس :

سوال

الف

ب

ج

د

۱

 

 

 

 

۲

 

 

 

 

۳

 

 

 

 

۴

 

 

 

 

۵

 

 

 

 

۶

 

 

 

 

۷

 

 

 

 

۸

 

 

 

 

۹

 

 

 

 

۱۰

 

 

 

 

  توجه : پاسخنامه ها را، تا تاریخ ۳۰/۱۱/۹۲ ، تحویل مسئول کتابخانه پایگاه
بسیج مسجد

    علی ابن ابیطالب(ع) دهید.

تذکر: ارائه کپی پاسخنامه نیز قابل قبول است.

چه گناهانی تغییر دهنده نعمت های خداست….

در کلام امام سجاد (ع) گناه هایی را که باعث تغییر نعمت و مانع استجابت دعا و پشیمانی میشوند را میخوانیم.

شاید تصمیم گرفته اید یک خانه مناسب کرایه کنید و یا تصمیم دارید در محل اقامت خود یک اپارتمان شیک را دربیت در اختیار بگیرید.در اینجاست که به فکر رزرو یک اتاق یا خانه راحت می افتید.قطعا یکی از ویژگی های یک ساختمان مناسب نزدیک بودن ان به مراکز خرید و سینما و مکان های زیارتی میباشد.مهمانپذیرهای ایران سوئیت تمام این قابلیت ها را یکجا در اختیار شما قرار می دهند و همچنین تمام اپارتمان های ما نزدیک به مترو و وسایل نقلیه شهری می باشند. شرکت ایران سوئیت تمام تلاش خود را می کند تا مشتریان خود را از بهترین امکانات رفاهی در طول شبانه روز بهرمند سازد و انها بتوانند با خیال راحت در طول مسافرت از محل اقامت خود لذت ببرند.بالطبع تمام مشتریان ایرانی ما دوست دارند با خانواده خود در مکانی شاد و ارام مسافرت را سپری کنن. شما با اجاره اپارتمان مبله در تهران و یا مشهد و سایر شهرها می توانید از تخفیفات ایران سوئیت بهرمند شوید.تمام اپارتمان ها به صورت سوئیت و با تمام امکانات رفاهی در اختیار مشتریان قرار میگیرند و شما با خیال اسوده می توانید قبل از سفر رزرو خود را از طریق سایت انجام دهید.

تاثیر گناه بر زندگی انسان
امام سجاد (ع) در کلام دلنشین خود به خوبی به آثار گناه در زندگی اشاره می کنند و عواقب آن را برای ما شرح میدهند.

بارها در دعای کمیل این جملات را زمزمه کرده ایم: خدایا بیامرز گناهانی را که پرده های عصمت را می درد(و آبروی انسان را می برد) خدایا بیامرز گناهانی را که بدبختی ها را فرو می ریزد. خدایا ببخش گناهانی را که نعمت ها را تغییر می دهد، خدایا ببخش گناهانی را که دعای انسان را (از اجابت) حبس می کند (و باز می دارد) و خدایا ببخش گناهانی را که بلاها را نازل می کند.

بارها و بارها این پرسش هم برای خود ما مطرح بوده و هم مردم و جوانان پرسیده اند که چه گناهانی است که گرفتاری و بدبختی را در پی دارد؟ کدام گناهان است که نعمت های انسان را تغییر و باعث سلب نعمت ها می شود؟ چه گناهانی است که مانع استجابت دعاهای انسانها می شود؟ و چه گناهانی باعث نزول بلاهایی چون سیل و زلزله و خشکسالی و…می شود؟ سربسته هم جواب داده ایم که برخی گناهان عامل این بیچارگی ها است. ولی جواب قانع کننده دادن نیاز به مطالعه آثار تمامی گناهان دارد، تا یکی یکی استخراج نشود که چه گناهانی مانع استجابت دعا می شود، و کدام گناه بلاها را نازل می کند… به روایتی از سید ساجدان زین عابدان، علی بن الحسین(ع) بر خوردم که یکجا به همه این پرسشها پاسخ داده بود، و بر آن شدم که آن را در اختیار خوانندگان عزیز نیز قرار دهم.

برخی از گناهان نعمت را تغییر میدهند

الف:گناهانی که نعمت ها را تغییر می دهد
خداوند آنچه از نعمت ها در زمین و اسمان است برای بهره برداری انسان آفریده است:هو الّذی خلق لکم ما فی الارض جمیعاً؛ او خدایی است که آنچه در زمین است همه را برای شما (انسان  ها) آفریده.) و گاه نعمتهای ویژه را نیز به انسان عنایت می کند. ولی گاه این نعمت ها را از انسان می گیرد نه بخاطر این که نعوذباللّه خزانه الهی تمام شده باشد، که تمام شدنی نیست، و نه بخاطر بخل و امثال آن که ذات پاک او از هر عیب و نقصی مبرّا می باشد. بلکه گناهی و یا گناهانی از انسان صادر می شود که نعمت ها را از انسان می گیرد و یا تغییر می دهد، حال باید دید که کدام گناهان است که نعمت ها را تغییر می دهد و یا از انسان می گیرد.

محمد بن علی بن الحسین از احمد بن الحسن تا می رسد به ابی خالد کابلی و او می گوید:سمعت زین العابدین علی بن الحسین(ع) یقول:الذّنوب الّتی تغیّر النّعم:از امام زین العابدین شنیدم که همیشه می فرمود:گناهانی که نعمتها را تغییر می دهد (چهار تا است که) عبارت باشد از:

۱ ظلم و ستم کردن به مردم
البغی علی النّاس؛ظلم و ستم کردن بر مردم(نعمت ها را تغییر می دهد) لذا حکومت و سلطنت با کفر پیشگی دوام می آورد ولی با ظلم و ستم پیشگی دوام نخواهد آورد.خصوصاً ظلم در حق افرادی که پناهی جز خداوند ندارد به سرعت برق، آه مظلوم می گیرد و نعمت را تغییر می دهد.

۲ ترک عادت نیک
الزّوال عن العادة فی الخیر؛ از دست دادن عادت به کار خیر و نیک گاه انسان عادت های خوبی  دارد، مانند خرج دادن برای امام حسین(ع)، کمک به فقرا، عادت به خواندن قرآن و دعا و نماز شب، ترک این عادات نیک که به راحتی به دست نیامده نعمت ها را از انسان می گیرد و یا تغییر می دهد.

۳ ترک اختیار معروف
واصطناع المعروف؛ از دست دادن اختیار عمل معروف (و شناخته شده نزد عقل و شرع) ممکن  است مراد ترک عادت اختیار معروف و عمل شناخته شده در نزد عقل و شرع باشد، شاید مقصود این است که امر به معروف نکند و خود بدان عمل ننماید.

۴ کفران نعمت
وکفران النّعم؛ کفران نعمت نمودن. خاوند نعمتهای بیشماری به ما داده است از نعمت بعثت و  امامت گرفته تا نعمت های عادی و معمولی همچون سلامتی، عقل، انواع خوردنی ها و پوشیدنی ها. کفران این نعمت ها نیز تغییر نعمت و یا زوال آن را به دنبال خواهد داشت.

۵ شکر نعمت نکردن
وترک الشّکر؛ترک شکر (نعمت). برترین شکر آن است که انسان نعمت را در مسیر خودش به کار ببرد، و ترک آن به این است که در غیر مسیر صحیح استفاده کند، مثلاً جوانی را در مسیر گناه و فساد، مال را در مسیر حرام و لهو و لعب و..به کار برد.

در ادامه حضرت سجاد به آیه قرآن استناد نموده:قال اللّه تعالی انّ اللّه لایغیّر ما بقومٍ حتّی یغیّروا ما بانفسهم؛خداوند نعمتهای خود را تغییر نمی دهد مگر آنکه مردم (بر اثر اعمال و رفتار و اندیشه ناسالم) در خود تغییر بوجود آورند.

استاد مطهری در ذیل آیه الیوم یئس الذین…. واخشون می گوید:فلا تخشوهم دیگر از ناحیه آنها بیمی نداشته باشید واخشون، از من بترسید. بعد از این که دینتان از بین برود یا ضعیف شود و هرچه که بر سرتان بیاید، باید از من بترسید از من بترسید یعنی چه؟ مگر خدا دشمن دین خودش است؟ نه! این آیه همان مطلبی را می گوید که در آیات زیادی از قرآن به صورت یک اصلی اساسی هست راجع به نعمتهایی که خداوند بر بنده اش تمام می کند، می فرماید:ان اللّه لایغیّر ما بقومٍ حتّی یغیّروا ما بانفسهمیا ذلک بانّ اللّه لم یک مغیّراً نعمةً انعمها علی قومٍ حتّی یغیّروا ما بانفسهم.

مضمون اینست:خداوند هر نعمتی را که بر قومی ارزانی بدارد، آن نعمت را از آنها نمی گیرد مگر وقتی که آن مردم خودشان را از قابلیت بیندازند یعنی مگر اینکه آن مردم خودشان به دست خودشان بخواهند آن نعمت را ذایل کنند. این مطلب اساساً یک اصل اساسی در قرآن مجید است. 

 

خدایا بیامرز گناهانی را که بدبختی ها را فرو می ریزد

 

ب:گناهانی که پشیمانی می آورد
پنج گناه است که پشیمانی و حسرت شدیدی را به دنبال دارد که به راحتی قابل جبران هم نیست:

۱ قتل ناحق
حضرت سجاد(ع) در ادامه روایت فرمود:والذّنوب الّتی تورث النّدم قتل النّفس الّتی حرّم اللّه قال اللّه تعالی فی قصّة قابیل حین قتل اخاه هابیل فعجز عن دفنه فاصبح من النّادمین؛گناهانی که پشیمانی می آورند (یکی) کشتن نفس انسانی است که خداوند (کشتن) او را حرام کرده است.

خداوند بلند مرتبه در قصّه قابیل آن زمانی که برادرش هابیل را به قتل رساند و از دفن او عاجز شد(تا کلاغی را دید که چیزی را دفن می کند) می فرماید:(صبح کرد در حالی که پشیمان بود)

نمونه های فراوان در خاطرات زندانی ها در مجلات و روزنامه ها می خوانیم که کسانی که مرتکب قتل شده اند به شدّت پشیمان و نادم شده اند.

۲ ترک صله رحم
و ترک صلة القرابة حتی یستغنوا؛ترک صله ارحام و بستگان تا آنجایی که بی نیاز شوند ترک رابطه با دوستان و خویشاوندان از گناهانی است که حسرت و پشیمانی و ندامت را به دنبال دارد که نمونه های آن را بخوبی در جامعه می توانیم مشاهده کنیم.

۳ ترک نماز در وقتش
و ترک الصّلوة حتی یخرج وقتها؛ترک نماز تا وقتش بگذرد در این دنیا خصوصاً در آخرت حسرت طولانی را در پی خواهد داشت.

۴ ترک وصیّت
و ترک الوصیّة؛ وصیّت نامه ننوشتن. هستند کسانی که وصیّتنامه نوشتن و یا وصیّت کردن را  بد می دانند، ولی نمی دانند که ممکن است مرگ ناگهانی دامن آنها را بگیرد، وصیّت ها و دیون مردم و مظالم آنها و یا نماز و روزه قضا داشته و وصیّت به آن را ترک کرده باشد، آنگاه دچار حسرت و پشیمانی می شود.

در ادامه این فقره آمده که و ردّ المظالم؛یعنی ردّ مظالم را ترک کند. مقصود این است که گاه انسان مالی از مردم ضایع نموده که یادش رفته مربوط به چه کسی بوده است. برای این گونه موارد خوب است مالی در راه خدا داده شود به عنوان ردّ مظالم و نیّت صاحبان مال تا روز قیامت جبران حق آنها شود، ترک این مسئله نیز در قیامت پشیمانی و حسرت را به دنبال دارد.

۵ زکات ندادن
و منع الزّکاة حتّی یحضر الموت و ینغلق اللّسان؛ ندادن زکات تا زمانی که مرگ فرا برسد و  زبان بند آید آنگاه می شود که همین اموالی که زکاتش را نداده در اختیار دیگران قرار می گیرد و آنها از آن استفاده می کنند ولی عذاب زکات ندادن را صاحب مال باید بچشد.

برنامه های پایگاه بسیج علی ابن ابیطالب (ع) در دهه ی مبارک فجر– بهمن ۱۳۹۲

شاید تصمیم گرفته اید یک خانه مناسب کرایه کنید و یا تصمیم دارید در محل اقامت خود یک اپارتمان شیک را دربیت در اختیار بگیرید.در اینجاست که به فکر رزرو یک اتاق یا خانه راحت می افتید.قطعا یکی از ویژگی های یک ساختمان مناسب نزدیک بودن ان به مراکز خرید و سینما و مکان های زیارتی میباشد.مهمانپذیرهای ایران سوئیت تمام این قابلیت ها را یکجا در اختیار شما قرار می دهند و همچنین تمام اپارتمان های ما نزدیک به مترو و وسایل نقلیه شهری می باشند. شرکت ایران سوئیت تمام تلاش خود را می کند تا مشتریان خود را از بهترین امکانات رفاهی در طول شبانه روز بهرمند سازد و انها بتوانند با خیال راحت در طول مسافرت از محل اقامت خود لذت ببرند.بالطبع تمام مشتریان ایرانی ما دوست دارند با خانواده خود در مکانی شاد و ارام مسافرت را سپری کنن. شما با اجاره اپارتمان مبله در تهران و یا مشهد و سایر شهرها می توانید از تخفیفات ایران سوئیت بهرمند شوید.تمام اپارتمان ها به صورت سوئیت و با تمام امکانات رفاهی در اختیار مشتریان قرار میگیرند و شما با خیال اسوده می توانید قبل از سفر رزرو خود را از طریق سایت انجام دهید.

 

برنامه
های پایگاه بسیج علی ابن ابیطالب (ع) در دهه ی مبارک فجر
بهمن
۱۳۹۲

        رمز
پيروزي شما ، ايمان و وحدت كلمه بود . امام خميني(ره)

                   دهه فجر مظهر شکوه و عظمت و فداکاری ملت ایران است.                                                                              مقام معظم رهبری

ردیف

برنامه

زمان

مکان

۱

همایش معلم جاوید

یکشنبه
۱۳/۱۱  ، ساعت ۱۹ الی ۲۰

سالن بسیج

۲

برگزاری مسابقات فرهنگی

یکشنبه
۱۳/۱۱

سالن بسیج

۳

برپایی ایستگاه صلواتی

۱۳/۱۱
و ۲۱/۱۱ – بعد از نماز مغرب و عشا

مسجد علی ابن ابیطالب (ع)

۴

سخنرانی به مناسبت دهه فجر

۱۳/۱۱ –   بین دو نماز مغرب و عشا

مسجد علی ابن ابیطالب (ع)

۵

برگزاری ادعیه به یاد امام
(ره) و شهدا

سه شنبه ۱۵/۱۱

مجمع فرهنگی اباصالح المهدی
(عج)

مسجد علی ابن ابیطالب (ع)

۶

همایش حلقه های صالحین

چهارشنبه ۱۶/۱۱

بعد از نماز مغرب و عشا

مسجد علی ابن ابیطالب (ع)

۷

عطر افشانی و غبار روبی مزار
شهدا

پنچ شنبه – ۱۷/۱۱  ، ساعت ۱۵

گلستان شهدا

۸

برگزاری ادعیه به یاد امام (ره) و
شهدا

جمعه
۱۸/۱۱
،   برگزاری دعای ندبه

مسجد علی ابن ابیطالب (ع)

۹

کوه پیمایی

جمعه ۶
صبح

حرکت از مسجد

۱۰

حضور در نماز جمعه

جمعه ۱۱
صبح

حرکت از مسجد

۱۱

برگزاری مسابقات ورزشی

شنبه و یکشنبه ۱۹/۱۱ و ۲۰/۱۱

سالن بسیج

۱۲

نور افشانی و سردادن تکبیر

دوشنبه
۲۱/۱۱

مسجد علی ابن ابیطالب (ع)

۱۳

برپایی جشن انقلاب اسلامی

سه شنبه وچهارشنبه ۲۲/۱۱

مسجد علی ابن ابیطالب (ع)

۱۴

قرائت قرآن به یادبود شهدای پایگاه

بعد از نماز مغرب و عشا

مسجد علی ابن ابیطالب (ع)

۱۵

دیدار با خانواده معظم شهدا

در طول دهه

منزل خانواده شهدا

۱۶

ارائه ی خدمات مشاوره

شنبه سه شنبه چهارشنبه

( در طول دهه)

کتابخانه مسجد

۱۷

ایجاد وبلاگ

www.amiralmomaninali.blogfa.com

 

شخصیت علمی امام حسن (ع)

شاید تصمیم گرفته اید یک خانه مناسب کرایه کنید و یا تصمیم دارید در محل اقامت خود یک اپارتمان شیک را دربیت در اختیار بگیرید.در اینجاست که به فکر رزرو یک اتاق یا خانه راحت می افتید.قطعا یکی از ویژگی های یک ساختمان مناسب نزدیک بودن ان به مراکز خرید و سینما و مکان های زیارتی میباشد.مهمانپذیرهای ایران سوئیت تمام این قابلیت ها را یکجا در اختیار شما قرار می دهند و همچنین تمام اپارتمان های ما نزدیک به مترو و وسایل نقلیه شهری می باشند. شرکت ایران سوئیت تمام تلاش خود را می کند تا مشتریان خود را از بهترین امکانات رفاهی در طول شبانه روز بهرمند سازد و انها بتوانند با خیال راحت در طول مسافرت از محل اقامت خود لذت ببرند.بالطبع تمام مشتریان ایرانی ما دوست دارند با خانواده خود در مکانی شاد و ارام مسافرت را سپری کنن. شما با اجاره اپارتمان مبله در تهران و یا مشهد و سایر شهرها می توانید از تخفیفات ایران سوئیت بهرمند شوید.تمام اپارتمان ها به صورت سوئیت و با تمام امکانات رفاهی در اختیار مشتریان قرار میگیرند و شما با خیال اسوده می توانید قبل از سفر رزرو خود را از طریق سایت انجام دهید.

دامنه شخصیت بی مانند سبط اکبر پیامبر صلی الله علیه و آله امام حسن  مجتبی علیه السلام آنقدر وسیع و گسترده است که آثار و نشانه های آن در تمام کتاب های حدیث، تراجم، سیره، تاریخ و مناقب فراوان به چشم می خورد.

 

 

تواضع، فروتنی، خدا ترسی، روابط حسنه، احترام  متقابل و کمک به بینوایان از ابعاد برجسته زندگی آن سرور جوانان بهشتی است. آن بزرگوار بازویی علمی، قضایی، و نیرویی بسیار کارآمد برای حکومت علوی و شخص امیرمومنان علیه السلام بوده است.

امام از جمله کسانی بود که از آغاز تا پایان به دفاع از حریم رهبری پرداخت و در جنگ های جمل، صفین و نهروان فعالانه شرکت جست، بلکه در بسیج نیروها از کوفه برای مقابله با فتنه طلحه و زبیر، گام های بسیار مثبت و موثری برداشت.

هر چند زندگی پر رنج و محنت امام، پر از مسائل و دشواری ها است اما ما در اینجا فقط به بُعد جایگاه علمی امام مجتبی علیه السلام اشاره می کنیم.

  الف) امام در نگاه پیامبر صلی الله علیه و آله 

امام حسن مجتبی علیه السلام کودک بود که پیامبر بزرگوار اسلام از او به عظمت و بزرگی یاد می کرد. به یقین این برخوردهای محبت آمیز که هیچگاه در زمان خاص و یا در محدوده خاصی ابراز نمی شد، نشان دهنده این بود که آن حضرت می خواست نقاب از چهره امام حسن علیه السلام کنار زده و شخصیت والای او را بیش از پیش، به مسلمانان معرفی کند.

حذیفه گوید: روزی صحابه  رسول خدا صلی الله علیه و آله در نزدیکی کوه حرا- یا غیر آن – گرد پیامبر جمع شده بودند که حسن در خردسالی با وقار خاصی به جمع آنان پیوست. پیامبر صلی الله علیه و آله  با نگاه طولانی که بر او داشت، همه را مخاطب قرار داد و فرمود: “آگاه باشید که همانا او – حسن- بعد از من راهنما و هدایتگر شما خواهد بود.

او تحفه ای است از خداوند جهان برای من؛ از من خبر خواهد داد و مردم را با آثار باقی مانده از من آشنا خواهد کرد. سنت مرا زنده خواهد کرد و افعال و کردارش نشانگر کارهای من است. خداوند عنایت و رحمتش را بر او فرو فرستد. رحمت و رضوان خداوند بر کسی باد که حق او را بشناسد و به خاطر من به او احترام نموده و نیکی کند.”(۱)

  

مورخان نوشته اند که: روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله ضمن اظهار محبت به امام حسن مجتبی علیه السلام فرمود: همانا حسن ریحانه من است. و این فرزندم سید و بزرگ است و به زودی خداوند به دست او بین دو گروه مسلمان، صلح بر قرار خواهد کرد.”­ (۲)

 

ناگفته نماند که این سخن، یک پیشگویی از رسول خدا صلی الله علیه و آله بود که در آینده بین دو گروه از مسلمانان جنگ و خونریزی خواهد شد و امام حسن علیه السلام بین آن دو صلح و دوستی برقرار خواهد کرد.

طبق نقل تاریخ، امام حسن مجتبی علیه السلام با مشاهده خیانت یاران و فراهم نبودن زمینه جنگ با معاویه، خیر و صلاح امت را در این دیدند که از درگیر شدن با معاویه خود داری کرده و با صلح  پیشنهادی معاویه، موافقت کنند؛ و در اثر این صلح، هم مسلمانان را از شر هجوم خارجیان نجات دادند و هم از جنگ و خونریزی جلوگیری کردند. (۳)

  گواه رسالت نبوی صلی الله علیه و آله 

و در ادامه ماجرایی که حذیفه به نقل آن پرداخته بود، آمده است که ناگاه مرد عربی، چماق به دست وارد شد و فریاد برآورد:”کدام یک از شما محمد هستید؟” یاران رسول خدا، با ناراحتی جلو رفته و گفتند:” چه می خواهی ؟” رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: “آرام بگیرید.” مرد عرب خطاب به پیامبر صلی الله علیه و آله گفت:”تو را دشمن داشتم، و اکنون دشمنی من نسبت به تو بیشتر شد. تو ادعای رسالت و پیامبری کرده ای، دلیل و برهانت چیست؟” حضرت فرمود: “چنانچه مایل باشی، عضوی از اعضای من به تو خبر دهد که برهان و دلیلم روشن تر خواهد بود.

“مرد عرب گفت: “مگر عضو انسان هم سخن می گوید؟!” پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: “آری. حسن جان! برخیز.” مرد عرب که گمان می کرد، پیامبرصلی الله علیه و آله او را مسخره می کند، گفت: “خود از عهده پاسخگویی بر نمی آیی، خردسالی را از جای بلند می کنی تا با من صحبت کند؟! “رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: “به زودی او را آگاه به خواسته های خویش خواهی یافت.

” طبق پیش بینی رسول خدا صلی الله علیه و آله امام حسن مجتبی علیه السلام از جای برخاست و از وضعیت آن مرد عرب و چگونگی گرفتاری وی در بین راه سخن گفت؛ به گونه ای که باعث تعجب و حیرت او شده و گفت: “ای پسر! تو این مطالب را از کجا می دانی ؟! تو اسرار دل مرا بر ملا ساختی گویی همراه من بوده ای! مگر تو غیب می دانی؟” آنگاه مسلمان شد.(۴)

راستی که امام حسن علیه السلام با این بیانات، برهان و دلیل نبوت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله بوده است؛ چرا که این عضو کوچک پیامبر آنقدر از خود دانش نشان داد که دشمن را وادار به تسلیم و اسلام نمود.

  ب) امام در نگاه امیرمومنان علیه السلام 

امام حسن مجتبی علیه السلام در نگاه علی علیه السلام شخصیتی بسیار بزرگ و ممتاز بود. حضرت علی علیه السلام از همان دوران کودکی – امام حسن – که آیات الهی  را برای مادرش فاطمه زهرا (س)  می خواند، این گوهر گرانبها را شناخت و در طول سالیانی که در کنار یکدیگر بودند، همواره از فرزند خود تعریف، تمجید و تقدیر می کرد. حتی در برخی از موارد، قضاوت یا پاسخ به سوالات علمی را به عهده اش می گذاشت. نمونه های زیر، بیانگر شخصیت علمی و جایگاه والای آن حضرت در نزد پدر بزرگوارش می باشد.

روزی امام علیه السلام به فرزند خود فرمود: “برخیز و سخن گوی تا گفتارت را بشنوم.” امام حسن علیه السلام عرض کرد: “پدرجان! چگونه سخنرانی کنم با این که رو به روی تو قرار گرفته ام؟!” امام خود را پنهان نمود، به طوری که صدای حسن را می شنید. امام حسن علیه السلام برخاست و خطابه خود را شروع کرد  و پس  از حمد و ثنای الهی ، فرمود: “علی، دری است که اگر کسی وارد آن در شود، مومن است و کسی که از آن خارج گردد، کافر است.”

در این هنگام امام علی علیه السلام برخاست و بین دو چشم حسن را بوسید و سپس فرمود: “ذریه بعضها من بعض و الله سمیع علیم” آنها فرزندان و دودمانی هستند که بعضی از بعضی دیگر گرفته شده اند و خداوند، شنوا و داناست.(۵)

روزی یک فرد شامی، نزد امام حسن علیه السلام آمد و خود را از پیروان امیرمومنان معرفی کرد. حضرت به وی فرمود: “تو از پیروان ما نیستی بلکه برای پادشاه کشور روم سوال هایی پیش آمده و پیکش را نزد معاویه فرستاده، او در جواب عاجز مانده، تو را به نزد ما فرستاده است.

پیش از آن که مرد شامی سوالات خود را مطرح کند، امام حسن علیه السلام لب به سخن گشود و فرمود: “آمده ای که چنین سوال هایی را مطرح کنی: فاصله بین حق و باطل چه قدر است؟ بین آسمان و زمین چه قدر فاصله است؟ قوس و قزح چیست؟ کدام چشمه و چاه است که ارواح مشرکان در آن جمع هستند؟ ارواح مومنان در کجا جمع می شوند؟ خنثی کیست؟ کدام ده چیز است که هر یک سخت تر از دیگری است؟”

مرد عرض کرد:” یا بن رسول الله! درست است، پرسش های من همین هاست که فرمودید. سپس امام در حضور پدر به تمام آن پرسش ها پاسخ گفت. وقتی مرد شامی این پاسخ ها را شنید، گفت: گواهی می دهم که تو فرزند رسول خدایی و همانا علی بن ابی طالب سزاوارتر است برای خلافت و جانشینی رسول خدا از معاویه… .(۶)  

از دیگر دلایل شخصیت علمی و جایگاه والای آن حضرت این است که امیرمومنان علیه السلام  از او خواست تا در جریانی بسیار مشکل، داوری کند. او نیز درباره فردی که چاقو در دست داشت و در خرابه ای کنار کشته ای دستگیرش کرده بودند و همچنین درباره فرد دیگری که خود اقرار کرده بود که مقتول در خرابه را، او کشته است؛ چنین قضاوت کرد: “قاتل واقعی با اقرار و صداقتش جان  متهم را نجات داد و با این کار، گویی بشریت را نجات داده است و خداوند فرمود: “و من احیاها فکانما احیا الناس جمیعا”؛ هر کس انسانی را از مرگ رهایی بخشد. چنان است که گویی همه مردم را زنده کرده است. بنابراین، آن دو را آزاد کنید و دیه مقتول را از بیت المال پرداخت نمایید.”(۷)

با توجه به سال شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام، به یقین هیچ معصومی به اندازه امام حسین علیه السلام  در کنار برادر خود نبوده است. این دو امام معصوم نزدیک به پنجاه سال در کنار یکدیگر زندگی می کردند. بدین جهت امام حسین علیه السلام بیشتر از هر مسلمان دیگری به شخصیت علمی برادرش پی برده بود، و به ویژه در آن ده سال آخر که امامت و رهبری را عهده دار بود، با نگرش دیگری  به امام حسن علیه السلام می نگریست.

امام حسین علیه السلام ضمن این که برادر خود را شخصیتی بی مانند می دانست، او را عالم ترین فرد به تفسیر و تاویل و آشنا به تمام علوم و مسائل حکومت و جهان اسلام می دانست. چنانکه این نظر را می توان از برخورد امام حسین علیه السلام با عایشه در تشییع جنازه برادرش به دست آورد.

در تاریخ آمده است هنگامی که امام حسین علیه السلام خواست برادر خود را، بنا به توصیه اش پیش از دفن برای تجدید عهد نزد قبر رسول خدا صلی الله علیه و آله ببرد، عایشه به تحریک بنی امیه از ورود جنازه امام حسن علیه السلام به داخل حجره پیامبر صلی الله علیه و آله جلوگیری کرد. امام در برابر این اهانت به فرزند پیامبر صلی الله علیه و آله به عایشه فرمود: “این تو و پدرت بودید که حرمت و حجاب رسول خدا صلی الله علیه و آله را دریدید و کسی را داخل حجره اش کردید که پیامبر صلی الله علیه و آله جوارش را دوست نمی داشت و این که خداوند در فردای قیامت از تو بازخواست خواهد کرد. بدان ای عایشه! که برادرم داناترین فرد به خدا و رسول او است. و داناتر است به کتاب خدا از این که بخواهد نسبت به رسول خدا صلی الله علیه و آله پرده دری کند …(۸)

  امام حسن و نقل حدیث از پیامبر صلی الله علیه و آله 

از جمله افرادی که نامش جزو راویان و محدثان از رسول خدا صلی الله علیه و آله در تاریخ ثبت گردیده، امام حسن مجتبی علیه السلام است. امام که در حیات پیامبر صلی الله علیه و آله هنوز ده سال نداشت،  با دریافت گفته های پیامبر که گاهی آیات وحی  بود و گاهی روایات، آنها را از سینه پیامبر به سینه خودش منتقل کرده و سپس به دیگران انتقال می داد.

امام حسن علیه السلام با شنیدن آیات وحی که بر رسول خدا صلی الله علیه و آله  فرود می آمد، بی درنگ  به منزل آمده و آنها را برای مادرش حضرت فاطمه زهرا(س) قرائت می کرد که این مساله باعث تعجب امیر مومنان علیه السلام شده بود.

آورده اند که: امام مجتبی علیه السلام هفت ساله بود که به همراه پیامبر در مسجد حضور می یافت و آنگاه که آیات جدید بر او نازل می شد، همان ها را از زبان جدش می شنید و آنگاه که به خانه باز می گشت، برای مادرش فاطمه تلاوت می کرد، به گونه ای که هرگاه امیرمومنان وارد خانه می شد، ملاحظه می کرد آیات جدیدی  که بر پیامبر نازل گردیده نزد فاطمه است. از آن حضرت جویا می شد، فاطمه می فرمود: از فرزندت حسن.

بدین جهت، روزی علی بن ابی طالب علیه السلام زودتر به خانه آمد و از دید فرزندش پنهان گشت تا آیات جدید را که بر پیامبر نازل شده بار دیگر از فرزندش بشنود. امام حسن علیه السلام وارد خانه شد؛ همین که خواست آیات قرآن را برای مادرش بخواند، زبانش به لکنت افتاد و از خواندن سریع باز ماند. مادرش شگفت زده شد. امام حسن علیه السلام گفت: مادر! تعجب نکن، گویا شخصیت بزرگی در خانه است که با شنیدن سخنانم، مرا از سخن گفتن باز می دارد!

در این هنگام، امیرمومنان علیه السلام از محل اختفا بیرون آمده و فرزندش حسن را در آغوش گرفت و بوسید.(۹)

یکی از بهترین شواهد و دلایل شخصیت والای امام حسن مجتبی علیه السلام این است که وی از همان آغاز جوانی، بلکه کودکی، آنچه را که از زبان پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله گرفته بود، سخاوتمندانه در اختیار دیگران قرار می داد. ابن الصباغ مالکی درباره این  کلاس پر خیر و برکت می نویسد: درباره حسن بن علی – که درود بر او باد – نقل شده است که در مسجد رسول خدا صلی الله علیه و آله می نشست و تشنگان معارف اسلامی گرداگردش می نشستند. او به گونه ای سخن می گفت که تشنگان علم و معرفت را سیراب نموده و ادله و براهین دشمنان را باطل کند…”(۱۰)

ابن الصباغ سپس به نقل جریان زیر پرداخته تا شخصیت علمی امام حسن مجتبی علیه السلام و جایگاه والای او را در امت اسلامی بیان کرده باشد: علی بن احمد واحدی در تفسیر خود آورده است که مردی وارد مسجد رسول الله شده و ملاحظه کرد که شخصی مشغول نقل حدیث از پیامبر است. مردم اطراف او را گرفته، به سخنانش گوش می دادند. پس آن شخص به نزد وی آمده، گفت مراد از شاهد و مشهود – که در آیه شریفه آمده است – چیست؟ پاسخ داد: اما شاهد که روز جمعه است و اما مراد از “مشهود”، روز عرفه می باشد.

پس، از او گذشته به دیگری برخورد کرد که همانند اولی به نقل حدیث پرداخته بود، سوال خود را تکرار کرده از او پرسید که: مراد از شاهد و مشهود چیست؟ وی پاسخ داد: اما “شاهد” که روز جمعه است و اما مشهود، روز عید قربان است. آنگاه از کنار آن دو نفر گذشته، گذرش به نوجوانی افتاد که چهره اش همانند طلا می درخشید که او هم در مسجد، کلاس درس تشکیل داده بود. پس از او در باره شاهد و مشهود پرسید. وی در پاسخ گفت: آری. اما شاهد، حضرت محمد صلی الله علیه و آله است و اما مشهود، روز قیامت می باشد

آنگاه برای گفته خود، این چنین استدلال کرد: آیا سخن پروردگار را نشنیده ای که می فرماید: “یا ایها النبی انا ارسلناک شاهداً و مبشراً و نذیراً”(۱۱) ای پیامبر! ما تو را به عنوان شاهد و بشارت دهنده و بیم دهنده فرستادیم. “ذلک یوم مجموع له الناس و ذلک یوم مشهود”(۱۲)  روز قیامت روزی است که همه مردم برای آن جمع می شوند و آن روز، روزی است که مشهود همگان است. گوید: سپس از نام شخص اول پرسید، گفتند: ابن عباس است و از دومی که پرسید: گفتند: ابن عمر است و از شخص سوم که پرسید، گفتند: وی، حسن بن علی بن ابی طالب است.(۱۳)

جالب اینجاست که بر طبق نقل علامه مجلسی در بحارالانوار: “این شخص تفسیر امام را از شاهد و مشهود، بر دیگر تفسیرها که از عبدالله بن عباس و عبدالله بن عمر شنیده بود، ترجیح داده و آن را پسندیده بود.” (۱۴) شاید دیل این پذیرش، استدلال قوی امام حسن به دو آیه شریفه بوده است.

  امام حسن علیه السلام و تربیت شاگردان 

امام حسن مجتبی علیه السلام از دوران کودکی سفره علمی خود را پهن کرده و با نقل آیات شریفه و سپس نقل حدیث از پیامبر بزرگوار اسلام صلی الله علیه و آله خدمت بزرگی به تشنگان علم و معرفت نمود، به ویژه در ده سال آخر که حوادث دردناکی به مسلمانان، خاصه پیروان اهل بیت روی آورده بود، امام با حلم، بردباری، صبر و حوصله ای که از خود نشان می دادند، خویشتن را برای هر نوع پاسخ گویی آماده ساخته بودند.

از این روی، می بینیم که افراد و گروه ها و شخصیت های زیادی در محضر درس امام علیه السلام می نشستند که یقیناً تاریخ، نام بسیاری از آنها را ثبت نکرده است. از جمله بسیاری از صحابه رسول خدا و تابعین هستند که از محضر پر فیض امام حسن علیه السلام استفاده کرده اند.

در اینجا برخی از بزرگان شیعه همانند شیخ طوسی در رجال خود، نام برخی از این شخصیت ها را به عنوان اصحاب امام آورده است که تعداد آنها از چهل و یک نفر نمی گذرد.

اگر چه جای این سوال هست که: چگونه یاران امام حسن علیه السلام از چهل و یک نفر تجاوز نمی کردند در حالی که امام نزدیک پنجاه سال در بین امت اسلامی زندگی می کردند؟ و چرا یک مرتبه تعداد ۴۵۰ یار که برای امیرمومنان علیه السلام ثبت شده، به چهل و یک نفر می رسد؟ و چرا این عدد نسبت به امام حسین علیه السلام هم به دو برابر، بلکه بیشتر می رسد و چرا با مقایسه با یاران امام زین العابدین علیه السلام یاران او یک چهارم می باشد؟! علت چیست و چرا چنین شده است؟

احتمال دارد شیخ طوسی فقط نام راویان از اصحاب امام حسن علیه السلام را آورده باشد؛ به دلیل این که در بخش آخر کتاب خود به نام عده ای اشاره کرده است که از معصومین علیه السلام روایت نکرده اند.

و احتمال دارد امام در زمانی می زیسته که بیشتر اصحاب پیامبر صلی الله علیه و آله بودند، و آنها به هر دلیلی از حضور در پای درس امام حسن علیه السلام و یا نقل روایت از او، خودداری می کردند. و نیز محتمل است که تبلیغات سوء معاویة بن ابی سفیان تاثیر خود را گذارده باشد

نکته جالب توجه این که یاران امام از نظر عدد، بسیار کم هستند اما بسیاری از آنها از شخصیت های برجسته عالم اسلام می باشند. برخی از آنها پیامبر و پنج امام را درک کرده اند؛ همانند جابر بن عبدالله انصاری؛ و برخی دیگر علاوه بر این که از یاران امام حسن علیه السلام هستند، جزو یاران امیرمومنان بوده اند؛ همانند احنف، اصبغ، جابربن عبدالله، جعیدحبیب، حبه، رشید، رفاعه، زید، سلیم، سلیمان، سوید، ظالم، عمرو بن حمق، عامر، کمیل، لوط، میثم، مسیب و ابواسحاق. و برخی دیگر جزو یاران امام حسین علیه السلام نیز هستند، همانند جابر، جعید، حبیب، رشید، زید، سلیم، ظالم، عمرو، کیسان، لواط، میثم و فاطمه. دسته دیگر از آنها جزو یاران امام سجاد علیه السلام نیز هستند، همانند جابر، رشید، سلیم و ظالم.

و گروهی نیز جزو یاران امام باقرعلیه السلام شمرده شده اند؛ همانند جابر بن عبدالله انصاری که در سال ۷۸ ق. به دیدار خدا شتافت. (۱۵)

نکته دوم این که عده ای از یاران امام حسن علیه السلام همانند حبیب بن مظاهر اسدی، جزو شهدای کربلا هستند. و برخی همانند کمیل بن زیاد، عمرو بن حمق خزاعی، رشید هجری و حجربن عدی در راه  ولایت و دفاع از اهل بیت علیه السلام به شهادت رسیده اند

پی نوشت ها:

۱- بحار الانوار، ج ۴۳، ص ۳۳۳٫

۲- الاصابة فی تمییز الصحابه، ج ۲، ص ۱۲/ ذخائر العقبی، ص ۱۲۵٫

۳- ر. ک:  صلح الحسن.

۴- بحارالانوار، ج ۴۳، ص ۳۳۳٫

۵- همان، ص ۳۵۱/ اثبات الوصیه،  ص ۱۵۹٫

۶- احتجاج، طبرسی، ج ۱، ص ۳۳۹ (با تلخیص).

۷- کافی، ج ۷، ص ۲۸۹٫

۸- همان، ج ۱، ص ۳۰۲٫

۹-  بحار الانوار، ج ۴۳، ص ۳۳۸٫

۱۰- الفصول المهمه، ص ۱۳۷٫

۱۱- احزاب، ۴۵٫

۱۲- هود، ۱۰۳٫

۱۳- الفصول المهمه، ص .۱۳۷

۱۴- بحارالانوار، ج ۴۳، ص ۳۴۵٫

۱۵-  بهجة الامال، ج ۲، ص ۴۸۰٫

منبع: فصلنامه فرهنگ کوثر، شماره ۵۵

“محمدجواد مروجی طبسی”

عکس های آستانه شهدای باقریه بیرجند

شاید تصمیم گرفته اید یک خانه مناسب کرایه کنید و یا تصمیم دارید در محل اقامت خود یک اپارتمان شیک را دربیت در اختیار بگیرید.در اینجاست که به فکر رزرو یک اتاق یا خانه راحت می افتید.قطعا یکی از ویژگی های یک ساختمان مناسب نزدیک بودن ان به مراکز خرید و سینما و مکان های زیارتی میباشد.مهمانپذیرهای ایران سوئیت تمام این قابلیت ها را یکجا در اختیار شما قرار می دهند و همچنین تمام اپارتمان های ما نزدیک به مترو و وسایل نقلیه شهری می باشند. شرکت ایران سوئیت تمام تلاش خود را می کند تا مشتریان خود را از بهترین امکانات رفاهی در طول شبانه روز بهرمند سازد و انها بتوانند با خیال راحت در طول مسافرت از محل اقامت خود لذت ببرند.بالطبع تمام مشتریان ایرانی ما دوست دارند با خانواده خود در مکانی شاد و ارام مسافرت را سپری کنن. شما با اجاره اپارتمان مبله در تهران و یا مشهد و سایر شهرها می توانید از تخفیفات ایران سوئیت بهرمند شوید.تمام اپارتمان ها به صورت سوئیت و با تمام امکانات رفاهی در اختیار مشتریان قرار میگیرند و شما با خیال اسوده می توانید قبل از سفر رزرو خود را از طریق سایت انجام دهید.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

بقیه نگاه نکنن + حجاب اجباری

                                         به نام خداوند حکیمی که مربی جهانیان هست

شاید تصمیم گرفته اید یک خانه مناسب کرایه کنید و یا تصمیم دارید در محل اقامت خود یک اپارتمان شیک را دربیت در اختیار بگیرید.در اینجاست که به فکر رزرو یک اتاق یا خانه راحت می افتید.قطعا یکی از ویژگی های یک ساختمان مناسب نزدیک بودن ان به مراکز خرید و سینما و مکان های زیارتی میباشد.مهمانپذیرهای ایران سوئیت تمام این قابلیت ها را یکجا در اختیار شما قرار می دهند و همچنین تمام اپارتمان های ما نزدیک به مترو و وسایل نقلیه شهری می باشند. شرکت ایران سوئیت تمام تلاش خود را می کند تا مشتریان خود را از بهترین امکانات رفاهی در طول شبانه روز بهرمند سازد و انها بتوانند با خیال راحت در طول مسافرت از محل اقامت خود لذت ببرند.بالطبع تمام مشتریان ایرانی ما دوست دارند با خانواده خود در مکانی شاد و ارام مسافرت را سپری کنن. شما با اجاره اپارتمان مبله در تهران و یا مشهد و سایر شهرها می توانید از تخفیفات ایران سوئیت بهرمند شوید.تمام اپارتمان ها به صورت سوئیت و با تمام امکانات رفاهی در اختیار مشتریان قرار میگیرند و شما با خیال اسوده می توانید قبل از سفر رزرو خود را از طریق سایت انجام دهید.

 

مرد سالم با دیدن زن برهنه و تحریک آمیز و حتی موهایش بسیار مشتاق میشه و جلوی خودش گرفتن بسیار برایش سخت می شود و دو راه برایش نمی ماند یا باید از طریق احتیاط و کمک گرفتن از خدا و فشار آوردن روی خودش اشتیاقش رو سرکوب کنه که موجب ناراحتی و با تکرار این قضیه تبدیل به افسردگی و بهم ریختن تعادل بدن (از نظر طبع و گرمی و سردی) و بیماری می شه.

یا باید به سمتش بره و نتیجه چنین اوضاعی یک زندگی پرشهوت میشه که دیگه خانواده معنایی نداره و ایمان وعشق و وفاداری بین خانواده ها و علاقه به فرزند پروری کم میشه و فرزندان زنازاده هم بی سرپرست میشن یا سقط میشن یا حالا شاید مادره یا فرد دیگه ای دلش بسوزه و بزرگش کنه و زندگی ما تقریبا شبیه حیوانات میشه که دیگر برای شهوت (هوس ) هرکاری می کنیم و دیگر تمدن و تحصیل و معنویت و عشق که نیازهای بسیار مهم تری برای انسان ها هستن پایمال میشه.

و تجاوز ها و شهوت پرستی ها بوجود می آید.

در رابطه جلو خودگرفتن هم بگم که حتی اولیا و پیامبران هم که عزم و ایمان بالایی داشتن با احتیاط زندگی می کردن مثل زمانی که حضرت موسی(ع) جلوی دختران شعیب حرکت کرد یا پناه بردن به خدای حضرت مریم هنگام دیدن فرشته زیبا.

نکته بعدی اینه که حجاب برای مرد هم هست اما چون زنان به شدت مردان تحریک نمیشن و مرد زیبایی زن را ندارد حجاب برای زن بیشتر است و همچنین مرد می تواند از طریق مخ زدن و زور و قانون شرعی و…زن را جذب کند اما زن مهم ترین ابزار جذبش زیبایی ظاهری اوست.به علاوه زن ذاتا دارای حیا بیشتری است و و زنان با حیا از چشم چران ها خوششان نمیاید.

در رابطه با زندگی غربی ها هم از فیلم ها و فرهنگ ها و میزان افسردگی ها و رشد جمعیت و تولید کلیپ ها و عکس های فاسد و دعوا های شدید و ورزش های وحشی و حرف های تازه مسلمان هایشان و زندگی با حیوانات به جای بچه و آمار های سازمان ملل و خودشون در رابطه با زنازادگی و کودکان بی سرپرست وتجاوز ها و…میشه مشکلات بد حجابی رو فهمید.در جامعه خودمون هم از میزان فساد و افسردگی جوانان و افزایش طلاق ها(که بعضی به خاطر خیانت است) از زمانی که بدحجابی و ماهواره مد شد میشه اثرات بدحجابی رو فهمید. 

غربی ها اگر پیشرفته شدن گرچه تلاش هم میکردن( و در شهرهای خودشون به رعایت قوانین شون می پردازن ولی ما معمولا اهل تلاش جدی و رعایت قوانین و آموزه های دینی نیستیم )اما نه رقیبی داشتن چرا که در زمان پیشرفت آنان ما دچار جنگ داخلی بودیم  و همچنین همواره با سیاست های کثیف و جنگ علیه ضعیف و کشتن یا جذب دانشمندان کشور های دیگه پیشرفته شدن که البته این سیاست های کثیف شون موجب شده در حال حاضر دیگه نتونن مثل قبل قوی باشن و دیگه کشور های ضعیف روبرو شون ایستاده چرا که خدا ظالم رو سرجاش مینشاند.همچنین پیشرفت آنان از قرون وسطی وقتی پیشرفت های مسلمانان رو دیدند شروع شد.

پس حجاب چیز لازمیه و چون اثرات عمومی داره باید اجباری باشه زیرا اگر یک نفر درخیابان هم بد حجاب باشه بقیه رو فاسد و مشتاق به گناه می کنه و همواره کسانی هستن که به دلیل دنیا پرستی و مشکلات روحی و رشد نکردن انسانیتشان و…. هرگز نمی خواهند ایمان بیاورد و از گناهانشون دست بکشن و حجاب رو رعایت نمی کنن.و مرد هایی که بیمار دل مشتاق فساد.مقابله با این ها و نادان ها جز با زور نیست.

بعضی معتقد اند اگه حجاب اجباری نباشه مورد مقبولیت بیش تری است و

بهتر قبول می کنند.در جواب باید گفت:

اولاً الان که حجاب تا حدودی اختیاری است خیلی از بدحجاب ها مشتاق حجاب کامل هستن؟؟یا نماز که اجبار حکموتی نداره و کار بسیار ساده ای ایست خیلی ها انجامش میدن؟؟

دوماً حجاب زمانی یک فرد رعایت می کنه که رشد معنوی خوبی داشته باشه و تا به اون حد نرسه حجاب رو رعایت نمی کنه.درست مثل دانش آموزی که اولش از مدرسه فراری ایست اما وقتی به زور اون رو به مدرسه می فرستی خودش بعد که در این شرایط رشد کرد و فهمیده تر شد برای تحصیل تلاش می کند.

سوماً یک هدف حجاب اجباری جلوگیری از اثرات آن روی بقیه است.

تا افراد سالم دچار مشکلات روحی و ایمانی و خیانت و اعتیاد

و عشق های بی امنیت نشن و عموم جامعه برای رقابت و….

مشتاق به گناه نشن.

چهارماً گیریم حجاب آزاد شد می خوان وسط خیابون چه کنن؟؟

لا اکراه فی الدین و اختیاری بودن دین دلیل نمیشه هرکسی هرکاری کنه.

اگه این طوره یکی بره دزدی بگه دین اختیاریه‌، خوب باشه حکومت هم اختیار داره زندانیت کنه!!! در عقیده اختیار داری در عمل هم همین طور اما هم خدا اگه بخشیده نشی یا جبران نکنی عذابت می کنه حکومت هم اگه گیرت بیاره مجازاتت می کنه.

           راه را خودت انتخاب می کنی اما نتیجه اش را خودت نه.

                  یه سوال!چرا بعضی از همون هایی که میگن بقیه جلو خودشون رو بگیرنجلوی خودشون رو نمی گیرن؟